Name: La sacralització del poder
Price: 30.46 USD
Availability: OutOfStock
ISBN: 9788497917704

Homepage » Humanidades » Religión Y Creencias » Cristianismo » La sacralització del poder

We will find it for you!
If you are looking for this book and not have stock, we will seek for you at no extra cost.
Just leave us your email, we will contact you as soon as we find it.

LOOK FOR ME!

Do not worry, we'll only contact you to let you know when we have the book. In any case your mail will be transferred to third parties or send you advertising or spam.

Books Frontpage La sacralització del poder

30,46 USD
* Free shipping to US.
Not available

-
Unit(s)

Features:

Pages: 264
Format: 24x17 cm
Edition Date: 2011
Language: Catalán.
Binding: Tapa blanda o Bolsillo.
Weight: 0,50 kg.
Editorial: IMATGE-9

La sacralització del poder
9788497917704
Author: Josep Gil I Ribas
Aquest llibre és el quart de la col·lecció sobre l'evolució del pensament cristià, i se situa entre el segle XII i el segle XVI. Ens trobem, doncs, en el moment culminant de l'Edat Mitjana. Els fets que el volum recorda i reconstrueix es corresponen, com és natural, a la implantació i desenvolupament del règim feudal a l'Occident cristià, i subratlla especialment els grans papes de l'època, començant per Innocenci III. En un llibre com aquest, que pertany a una col·lecció que no vol ser una història de l'Església ni una història del cristianisme, sinó una història del pensament cristià, no hi pot faltar una referència molt directa a les formes, diguem-ne, heterodoxes d'aquest pensament, unes formes capitalitzades bàsicament pels "espirituals" L'heretgia, en aquest cas, és una reacció davant la degradació creixent de la jerarquia eclesiàstica, especialment del papat, degradació que, entre altres causes, va dur al "cisma d'Occident", primer, i a la doctrina del "conciliarisme", després. El nucli del llibre, tanmateix, consisteix en l'anàlisi del pensament de l'escolàstica, un pensament que és alhora una conseqüència o "destil·lació" dels esdeveniments i una legitimació de l'ordre establert. En aquest darrer sentit, el llibre se centra en la visió sacralitzada de l'_ordo_ _rerum_, tal com es fa palesa en el document del papa Joan XXII, _Benedictus Deus_, un document que, si bé directament té com objecte la doctrina sobre el destí dels difunts, indirectament assegura que l'_ordo_ _rerum_ està assegurat per la visió dels benaurats al cel. Val a dir que, segons Joan XXII, el cel dels benaurats, fins que el Senyor no torni a la fi dels temps, està sotmès, d'alguna manera, a l'Església militant i al poder pontifici. Aquest ordre i aquesta fonamentació del mateix va quedar absolutament desautoritzat per la Reforma luterana. Aquesta, malgrat situar-se tradicionalment al començament de l'anomenada Edat Moderna, cal entendre-la com a culminació del procés de l'Edat Mitjana i del pensament cristià que, en aquest període, arribà a la seva màxima perfecció, com a pensament únic. El llibre, naturalment, passa revista a l'evolució del pensament cristià "viscut" en aquest període pels cristians de l'Occident i de l'Orient: en aquest darrer cas, el llibre subratlla els efectes que la pèrdua del poder polític i religiós de Constantinoble va produir en els cristians de l'Ortodòxia.